Trong nhà chùa mỗi khi tụng kinh, mọi Phật sự đều có cầu nguyện Sự cầu nguyện này là chánh tín hay mê tín Câu hỏi này không thể trả lời một chiều, tùy chỗ hiểu biết của mỗi người, sự cầu nguyện là mê tín, cũng là chánh tín
Cầu nguyệnlà chánh tín hay mê tín?

Trong nhà chùa mỗi khi tụng kinh, mọi Phật sự đều có cầu nguyện. Sự cầu nguyện này là chánh tín hay mê tín? Câu hỏi này không thể trả lời một chiều, tùy chỗ hiểu biết của mỗi người, sự cầu nguyện là mê tín, cũng là chánh tín.
 
Mê tín

Nếu chúng ta khẳng định rằng mọi sự cầu nguyện đều được toại nguyện, đó là mê tín. Vì sao? Bởi vì, nếu cầu nguyện mà được, thì không cần nói đến nhân quả nghiệp báo. Nếu mọi sự kiện xảy ra đều do nhân quả thì sự cầu nguyện khó mà toại nguyện. 

Bởi lẽ, thế gian có kẻ tạo nghiệp lành, người tạo nghiệp dữ. Người tạo nghiệp lành khi phước báo đến thì được như nguyện. Kẻ tạo nghiệp dữ khi nghiệp báo đến, dù có nguyện cầu cũng khó thoát khỏi quả khổ. Thế thì làm sao dám cố định cầu nguyện là được như ý. Người chấp cố định, là sai lầm không hợp lý, nên thuộc mê tín.
 
Chánh tín

Chúng ta chỉ xem cầu nguyện như những lời chúc lành là chánh tín. Vì quí kính cha mẹ, quí kính người thân, chúng ta hằng cầu nguyện cho những vị ấy song có được như nguyện hay không, còn tùy thuộc phước duyên dày mỏng của những vị ấy. Mặc dù không được như nguyện, cũng nói lên được lòng hiếu thảo chân thành của chúng ta. 

Cũng như vì hiếu kính những người trưởng thượng, những bạn bè thân hữu, đầu năm mọi người chúc lành cho nhau. Những lời chúc lành này không hẳn thể hiện được, nhưng cũng nói lên được lòng quý mến nhau.
 
Hơn nữa, người tu Phật cầu nguyện với mục đích phá tan tâm niệm vị kỷ của mình. Bất cứ một Phật sự nào, chúng ta đều hồi hướng nguyện cầu cho tất cả chúng sanh đều thành Phật đạo. 

Mới nghe qua dường như những lời nguyện suông, không thể thực hiện được. Song trên tinh thần phá ngã, cứ lập tới, lập lui mãi tâm niệm vì tất cả chúng sanh, khiến người ta quên bẵng bản ngã riêng tư của mình. Mọi việc làm đều không phải vì mình, không được nghĩ lợi ích riêng cho mình, mà phải vì nhân loại, vì tất cả chúng sanh. 

Hằng ngày cứ huân tập mãi tâm niệm này, đến một khi nào đó, chúng ta không còn thấy bản ngã riêng, đồng hóa mình và chúng sanh không khác. Thế là chúng ta phá được chấp ngã và phát tâm đại từ bi, xem mọi khổ vui của người như của chính mình. Hiểu cầu nguyện và ứng dụng cầu nguyện như vậy, quả thật là chánh tín.
 
HT.Thích Thanh TừTrích "Bước đầu học Phật" 

Về Menu

cầu nguyệnlà chánh tín hay mê tín? cau nguyenla chanh tin hay me tin tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

Vượt thoát trầm luân tiếp theo và chuong iii giai doan quan he va hop tac đừng làm con thiêu thân su menh nguoi phat tu doi voi dan toc va dao phap 大乘方等经典有哪几部 Tác dụng không ngờ của vỏ hoa đời và đạo là hai mặt của một Chợ trưa với Mẹ Cà trắng và đậu om cà chua 10 triết lý sống của mahatma gandhi khi bi nguoi khac hieu lam thi phai lam nhu the i tho cung nhang den va giat mong doi chua trong ven Thiền trong cuộc tín giao 佛教中华文化 mê dung bao gio de nan au dam giet chet giac mo Bo bo Phương thuốc kỳ diệu tinh vân Đức Phật một bậc Thầy lớn 7 điều cần biết về sức khỏe chùa nghĩa phú Nấu chè đậu thật đơn giản Codeine có thể gây nguy hại cho trẻ Thai phụ cần lưu ý gì khi tập thể suy nghĩ ích kỷ không chỉ hại người thái độ cần có khi đọc kinh phật 閩南語俗語 無事不動三寶 Huyết áp thấp cũng gây nhồi máu cơ tim im lặng của thiền sư Cha mẹ làm gì để giúp điều trị Trị chứng đầy bụng bằng lá xương Vị đại sư sáng lập Tịnh Độ tông và Công dụng tuyệt vời của một số loại Bạn ấy tên là hoa sữa Bạn tôi nguoi la ai nhị đế từ hiện tượng đến bản Ngọn lửa Trá pham tính nhất quán của tôn giáo Nước cây xương rồng có tác dụng gì ngu vi tan va nhung dieu cam ky trong viec an nguyên Làm ấm cơ thể với nước chanh bạc hà tiết tháng bảy mưa dầm sùi sụt con duong cua nen va hoa Trổ tài với món chay